{"id":176,"date":"2024-12-06T15:11:43","date_gmt":"2024-12-06T15:11:43","guid":{"rendered":"https:\/\/benoitsioui.com\/?page_id=176"},"modified":"2025-02-24T19:21:41","modified_gmt":"2025-02-24T19:21:41","slug":"conferences","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/benoitsioui.com\/?page_id=176","title":{"rendered":"Conf\u00e9rences"},"content":{"rendered":"\n
\n

Conf\u00e9rences<\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
\n
Reservez votre conf\u00e9rence maintenant <\/div><\/a><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
01<\/span>

La famille iroquo\u00efenne<\/strong><\/h3><\/div>

Plus que tout autre groupe, c\u2019est celui des Iroquo\u00efens qui a jou\u00e9 un r\u00f4le majeur dans l\u2019\u00e9tablissement des colons europ\u00e9ens en terre d\u2019Am\u00e9rique.

Afin de vous familiarisez avec les diff\u00e9rentes Nations qui font partie de cette famille, celles-ci vous sont pr\u00e9sent\u00e9es.<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Iroquo\u00efens du St-Laurent<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Wendat (Hurons)<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Khionontatehronon (P\u00e9tuns)<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Attiwendaronk (Neutres)<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Eriehronon (\u00c9ri\u00e9s)<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Wenrohronon (Wenros)<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Haudenosaunee (Iroquois)<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Cherokee <\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Nottoway<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Meherrin<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Susquehannock<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
02<\/span>

Importance de la femme iroquo\u00efenne<\/h3><\/div>

De par leur r\u00f4le, les femmes iroquo\u00efennes repr\u00e9sentaient le pivot central de leur soci\u00e9t\u00e9 respective.

Afin de leur rendre hommage, les sujets suivants sont pr\u00e9sent\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>\u00c9crits europ\u00e9ens portant sur l\u2019Am\u00e9rique du Nord<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Familles de Nations en Am\u00e9rique<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>La famille iroquo\u00efenne<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Caract\u00e9ristiques des soci\u00e9t\u00e9s iroquo\u00efennes<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Syst\u00e8me de parent\u00e9<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Rapports homme-femme<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Division des r\u00f4les<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>R\u00f4le des femmes<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
03<\/span>

Les Iroquo\u00efens du St-Laurent<\/h3><\/div>

Lorsque Jacques Cartier visite l\u2019\u00eele de la Grande Tortue (l\u2019Am\u00e9rique) au XVIe si\u00e8cle, il rencontre les membres de certaines Nations dont les Iroquo\u00efens du St-Laurent. Ses trois voyages lui permettront de d\u00e9crire entre autres, des gens tr\u00e8s diff\u00e9rents de sa propre soci\u00e9t\u00e9. Afin de conna\u00eetre toute la richesse de cette soci\u00e9t\u00e9 vous \u00eates convi\u00e9s \u00e0 un voyage au temps des premi\u00e8res rencontres entre l\u2019Est & l\u2019Ouest.

Th\u00e8mes \u00e9labor\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>\u00c9crits europ\u00e9ens portant sur l\u2019Am\u00e9rique du Nord<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Jacques Cartier<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Premier & deuxi\u00e8me voyage de Cartier<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Premi\u00e8re rencontre avec un peuple iroquo\u00efen<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Description des Iroquo\u00efens du St-Laurent<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Dispersion des Iroquo\u00efens des rives du St-Laurent<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
04<\/span>

La soci\u00e9t\u00e9 huronne-wendat I<\/h3><\/div>

La conf\u00e9d\u00e9ration huronne-wendat (union de 4 nations) a jou\u00e9 un r\u00f4le majeur dans l\u2019\u00e9tablissement et le d\u00e9veloppement de la colonie fran\u00e7aise sur l\u2019\u00cele de la Grande Tortue (l\u2019Am\u00e9rique).

Afin de vous initier \u00e0 la culture de ces nations, les th\u00e8mes suivants sont abord\u00e9s:<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Premi\u00e8res rencontres avec les Europ\u00e9ens<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Localisation du territoire (Wendake de l\u2019\u00e9poque)<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>S\u00e9jours des Europ\u00e9ens dans le Wendake<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Appellations mutuelles<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Villages<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Maisons longues<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Palissade<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
05<\/span>

La soci\u00e9t\u00e9 huronne-wendat II<\/h3><\/div>

Lors de la rencontre entre les Hurons-Wendat et les Fran\u00e7ais, ceux-ci d\u00e9couvrent une soci\u00e9t\u00e9 tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9e et organis\u00e9e.

Afin d\u2019en comprendre toutes ses subtilit\u00e9s, les th\u00e8mes suivants sont pr\u00e9sent\u00e9s:<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Organisation sociale<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Mariage et les comportements des \u00e9poux<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Enfants<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Partage du travail<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Chamans & les maladies<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Les moyens de transport<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Jeux<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Crimes & leurs cons\u00e9quences<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Structure politique<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Structure militaire & la guerre<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
06<\/span>

La guerre chez les peuples iroquo\u00efens<\/h3><\/div>

De tout temps, la guerre a toujours captiv\u00e9 les gens. Cette composante majeure dans l\u2019univers culturel des Iroquo\u00efens se pratiquait de fa\u00e7on forte diff\u00e9rente de celle des Europ\u00e9ens. Vous serez \u00e0 m\u00eame de le d\u00e9couvrir.

Th\u00e8mes pr\u00e9sent\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Fa\u00e7ons de faire la guerre<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Structure militaire<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Armes de combat<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Exp\u00e9ditions guerri\u00e8res<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Traitement des prisonniers<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
07<\/span>

Les chefs wendat & iroquois<\/h3><\/div>

Postes de haute responsabilit\u00e9 dans les soci\u00e9t\u00e9s iroquo\u00efennes, les chefs assumaient un r\u00f4le tr\u00e8s important au sein de leur village. La chefferie \u00e9tant bic\u00e9phale, l\u2019aspect politique et militaire se c\u00f4toyaient constamment sans interf\u00e9rence mutuelle.

Afin d\u2019en appr\u00e9cier toutes les subtilit\u00e9s, les aspects suivants sont trait\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Structure politique<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Structure militaire<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Processus de nomination<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>R\u00f4le des chefs civils<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>M\u00e9canismes de contr\u00f4le d\u2019un poste d\u2019autorit\u00e9<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Chef archiviste<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Ceintures de wampum<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Conseils <\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
08<\/span>

La venue de l\u2019homme blanc sur l\u2019\u00cele de la Grande Tortue<\/h3><\/div>

Dans cette conf\u00e9rence ax\u00e9e sur l\u2019aspect maritime, vous ferez une incursion dans le monde de la rencontre inattendue entre deux civilisations s\u00e9par\u00e9es par un oc\u00e9an et ayant \u00e9volu\u00e9es de fa\u00e7on fort diff\u00e9rente.

Sujets expos\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Premiers Europ\u00e9ens venus en Am\u00e9rique<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Raisons des exp\u00e9ditions<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>P\u00eacheries<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Contacts avec les Premi\u00e8res Nations<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Cours d\u2019eau importants dans l\u2019Est du Canada<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Embarcations aborig\u00e8nes<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Esp\u00e8ces p\u00each\u00e9es par les membres des Premi\u00e8res Nations<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>M\u00e9thodes de p\u00eache<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
09 & 10<\/span>

Le choc des cultures I & II<\/h3><\/div>

Lors des rencontres entre les Europ\u00e9ens et les peuples des Premi\u00e8res Nations, il y a eu une collision de civilisation. Vous serez \u00e0 m\u00eame de r\u00e9aliser que les deux groupes avaient des vues bien diff\u00e9rentes sur plusieurs sujets. On vous propose donc un voyage dans le temps, en vous plongeant au c\u0153ur de l\u2019incompr\u00e9hension mutuelle.

Th\u00e8mes abord\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Enfants<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Guerre<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Politique<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Troc<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>M\u00e9decine<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Religion<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
11<\/span>

Le troc entre les Fran\u00e7ais et les Wendat en Am\u00e9rique du Nord<\/h3><\/div>

La rencontre entre les Fran\u00e7ais et les Wendat en amont de la rivi\u00e8re Batiscan se solde par un trait\u00e9 commercial qui les ont li\u00e9s mutuellement. Par ce pacte, les Fran\u00e7ais se procurent l\u2019acc\u00e8s au plus vaste r\u00e9seau commercial existant en Am\u00e9rique du Nord-Est.

Afin d\u2019en comprendre les caract\u00e9ristiques, les th\u00e8mes suivants sont pr\u00e9sent\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>P\u00eache commerciale des Europ\u00e9ens<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Tadoussac, poste de traite<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Rencontre avec les Wendat, ma\u00eetres du commerce<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>\u00c9changes commerciaux et leurs subtilit\u00e9s<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Importance des pelleteries pour la colonie<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
12<\/span>

Les truchements et les coureurs des bois<\/h3><\/div>

Plong\u00e9 dans l\u2019univers interculturel de la traite des fourrures, vous serez \u00e0 m\u00eame d\u2019appr\u00e9cier l\u2019importance vitale qu\u2019ont jou\u00e9 les truchements et les coureurs des bois dans l\u2019installation et la survie de la colonie fran\u00e7aise sur l\u2019\u00cele de la Grande Tortue (Am\u00e9rique). Pr\u00e9parez-vous \u00e0 vivre un retour dans le pass\u00e9 sous un nouvel \u00e9clairage\u2026

Afin de comprendre l\u2019environnement de la n\u00e9goce du temps, les \u00e9l\u00e9ments suivants
sont abord\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Truchements<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Av\u00e8nement des coureurs des bois<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Coureurs des bois<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Lieux de transactions<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
13<\/span>

Les voyageurs I<\/h3><\/div>

M\u00e9tier appr\u00e9ci\u00e9 chez les Premiers Peuples, il en va tout autrement dans la colonie car soit qu\u2019on le m\u00e9prise ou on l\u2019envie. Il n\u2019en demeure pas moins que seuls des hommes d\u2019exception peuvent exercer ce m\u00e9tier difficile mais tant essentiel. Comme le disaient plusieurs membres des Premi\u00e8res Nations, on ne na\u00eet pas homme, on le devient!

Afin de comprendre la complexit\u00e9 du m\u00e9tier de voyageur, nous faisons une incursion dans cet univers mal connu.

Sujets trait\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Caract\u00e9ristiques des voyageurs<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Comportements<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>M\u00e9tier<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Qualit\u00e9s<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Perceptions<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Compagnies de traite<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Sanctions<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Lieux de traite<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Trajet des Voyageurs vers les Pays-d\u2019en-Haut<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span> Et d\u2019autres\u2026<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
14<\/span>

Les voyageurs II<\/h3><\/div>

Les relations avec les membres des Premi\u00e8res Nations sont au c\u0153ur des \u00e9changes et les Europ\u00e9ens doivent s\u2019adapter aux rituels du troc de ceux-ci. De plus, les voyageurs comprennent rapidement qu\u2019une union avec une femme aborig\u00e8ne est essentielle \u00e0 la r\u00e9ussite de leurs affaires. C\u2019est pour cette raison que le voyageur n’a pas d\u2019autre choix que de s\u2019unir \u00e0 celle-ci.

Afin de connaitre l\u2019univers interculturel des transactions de pelleteries, les aspects suivants sont pr\u00e9sent\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Importance du canot<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Relations avec les Premi\u00e8res Nations<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Usage du tabac<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Traite<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Rapports avec les femmes aborig\u00e8nes<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Fin de la traite<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Naissance de la nation m\u00e9tisse<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
15<\/span>

Le g\u00e9nocide des Am\u00e9riques I<\/h3><\/div>

Apr\u00e8s la prise de Constantinople par les Turcs, les pays europ\u00e9ens ont un besoin urgent de trouver une route alternative vers les Indes. C\u2019est dans ce contexte que les exp\u00e9ditions vers l\u2019Ouest sont organis\u00e9es.

\u00c9l\u00e9ments trait\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Raison des exp\u00e9ditions<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Justifications de la colonisation<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Perception des premiers habitants<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Comportements des Europ\u00e9ens<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>G\u00e9nocides<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>\u00celes des Cara\u00efbes<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
16<\/span>

Le g\u00e9nocide des Am\u00e9riques II<\/h3><\/div>

Le contact entre les Europ\u00e9ens et les Premiers occupants du sol a cr\u00e9\u00e9 un tsunami de bouleversements. En ayant une version bien diff\u00e9rente de ce qui s\u2019est r\u00e9ellement pass\u00e9 en Am\u00e9rique, nous vous assurons que vous verrez l\u2019histoire sous une nouvelle perspective.

Les \u00e9v\u00e9nements d\u00e9crits risquent de vous surprendre\u2026

Sujets expos\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Mexique<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Andes Centrales<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Br\u00e9sil<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>\u00c9tats-Unis<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Canada<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
17<\/span>

Impacts de la soci\u00e9t\u00e9 dominante sur les Premi\u00e8res Nations du
Qu\u00e9bec I<\/h3><\/div>

Au lendemain de la guerre canado-am\u00e9ricaine de 1821, le statut des Premi\u00e8res Nations du pays passe d\u2019alli\u00e9s militaires \u00e0 probl\u00e8me embarrassant \u00e0 r\u00e9gler. Plusieurs actions ont \u00e9t\u00e9 entreprises par le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral afin de rem\u00e9dier au probl\u00e8me.

Sujets abord\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Cr\u00e9ation du d\u00e9partement des Affaires Indiennes<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Proclamation royale de 1763<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Commissions d\u2019enqu\u00eate Darling, Bagot & Pennefather<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Cr\u00e9ation du Dominion du Canada en 1867<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Trait\u00e9s num\u00e9rot\u00e9s 1871- 1921<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Loi sur les Indiens<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Cr\u00e9ation des r\u00e9serves indiennes<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
18<\/span>

Impacts de la soci\u00e9t\u00e9 dominante sur les Premi\u00e8res Nations du
Qu\u00e9bec II<\/h3><\/div>

Recommand\u00e9 par les commissions d\u2019enqu\u00eate, la strat\u00e9gie nationale des pensionnats a \u00e9t\u00e9 d\u00e9ploy\u00e9e avec la complicit\u00e9 des ordres religieux. Par la suite, d\u2019autres actions ont \u00e9t\u00e9 entreprises et les Premi\u00e8res Nations ont commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019organiser afin de faire reconnaitre leurs droits et de contr\u00f4ler leur destin.

Items mis en lumi\u00e8re :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Cr\u00e9ation du gouvernement de la Nation indienne de l\u2019Am\u00e9rique du Nord<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>D\u00e9portation des Inuits dans l\u2019Extr\u00eame Arctique<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Fondation de l\u2019Association des Indiens du Qu\u00e9bec<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>D\u00e9p\u00f4t du Livre Blanc du gouvernement f\u00e9d\u00e9ral<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Cr\u00e9ation de l\u2019Association des femmes autochtones du Qu\u00e9bec<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Rapatriement de la Constitution<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>…<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
19<\/span>

Impacts de la soci\u00e9t\u00e9 dominante sur les Premi\u00e8res Nations du
Qu\u00e9bec III<\/h3><\/div>

Au cours du XXe si\u00e8cle, les Premi\u00e8res Nations ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9es \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements \u00e9pouvantables qui les ont \u00e9branl\u00e9es psychologiquement. Suite \u00e0 des d\u00e9nonciations, les gouvernements mettent en place des Commissions afin de faire la lumi\u00e8re sur les faits port\u00e9s \u00e0 l\u2019attention du public.

Afin de faire conna\u00eetre cette triste situation, les \u00e9l\u00e9ments suivants sont abord\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>P\u00e8re Alexis Jouveneau<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>A\u00e9ro-\u00e9vacuations<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Rafle des ann\u00e9es 60<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>St\u00e9rilisations forc\u00e9es sans consentement<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Commission royale d\u2019enqu\u00eate sur les peuples autochtones<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Commission d\u2019enqu\u00eate nationale sur les femmes et filles autochtones disparues et assassin\u00e9es<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Commission d\u2019enqu\u00eate sur les relations entre les Autochtones et certains services publiques<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Cas Joyce \u00c9chaquan<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
20<\/span>

\u00c9volution du mode de vie et de l\u2019alimentation des membres des Premi\u00e8res Nations du Qu\u00e9bec<\/h3><\/div>

Au fil des d\u00e9cennies, des changements importants ont boulevers\u00e9 le quotidien des Premi\u00e8res Nations du Qu\u00e9bec.

Afin de comprendre les cons\u00e9quences qu\u2019ont eues ces \u00e9v\u00e9nements, les th\u00e8mes suivants sont mis en lumi\u00e8re :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Mode de vie et alimentation d\u2019autrefois & d’aujourd\u2019hui<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>\u00c9v\u00e9nements perturbateurs<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Impacts du d\u00e9clin des sources d\u2019alimentation traditionnelle<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Importance des facteurs \u00e9conomiques<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Statistiques sur la situation actuelle<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Initiatives pour se reprendre en main<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
21<\/span>

Patrimoine immat\u00e9riel des Premi\u00e8res Nations d\u2019Am\u00e9rique du
Nord-Est I<\/h3><\/div>

Le patrimoine immat\u00e9riel fait r\u00e9f\u00e9rence aux valeurs, croyances, connaissances, savoir-faire, pratiques ainsi que les objets et endroits qui lui sont associ\u00e9s. P\u00e9n\u00e9trer dans cet univers, c\u2019est entrer dans l\u2019intimit\u00e9 d\u2019un peuple.

Afin de comprendre les subtilit\u00e9s, les aspects suivants sont abord\u00e9s:<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>D\u00e9finition de la notion de patrimoine culturel immat\u00e9riel<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Religion vs spiritualit\u00e9<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Concepts de base<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Mythe de la cr\u00e9ation de la terre<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>La voie rouge de la vie<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Cercle sacr\u00e9 de la vie (roue m\u00e9dicinale)<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>L\u2019importance des r\u00e8gnes v\u00e9g\u00e9tal, animal & min\u00e9ral<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>L\u2019importance de certains objets dans l\u2019expression de la spiritualit\u00e9<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
22<\/span>

Patrimoine immat\u00e9riel des Premi\u00e8res Nations d\u2019Am\u00e9rique du
Nord-Est II<\/h3><\/div>

Le patrimoine immat\u00e9riel fait r\u00e9f\u00e9rence entre autres, aux divers rituels qui ont cours durant un cycle pr\u00e9cis. La relation du monde des Esprits et des vivants \u00e9tait omnipr\u00e9sente dans la vie des membres des Premiers Peuples d\u2019Am\u00e9rique.
Tr\u00e8s souvent des communications \u00e9taient \u00e9tablies pour diverses raisons (actions de gr\u00e2ce, localisation du gibier, etc.). Une incursion dans la vie intime de ces Nations vous est propos\u00e9e afin d\u2019en comprendre les nuances.

Th\u00e8mes pr\u00e9sent\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Maison longue (lieu de pratique des rituels)<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Danses et chants comme expression de la spiritualit\u00e9<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Calendrier rituel wendat<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Ende\u2019onhskwa\u2019 (Tente de sudation)<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Wampum \u00e0 2 rang\u00e9es (Kaswentha,)<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
23<\/span>

Les 10 Premi\u00e8res Nations du Qu\u00e9bec<\/h3><\/div>

Cette conf\u00e9rence vous propose une incursion dans le monde actuel des Premi\u00e8res Nations du Qu\u00e9bec. Au cours de la pr\u00e9sentation, vous comprendrez comment on classe les diff\u00e9rentes Nations dans une certaine famille plut\u00f4t que dans une autre. Les deux grandes familles vous seront pr\u00e9sent\u00e9es en identifiant les Nations qui y sont associ\u00e9es. De plus, on vous pr\u00e9sentera les aspects de similitude et de diff\u00e9rence des deux groupes de nations au moment du contact avec les Europ\u00e9ens.

Afin d\u2019avoir une vue d\u2019ensemble des Nations actuelles, les sujets suivants sont expliqu\u00e9s:<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Crit\u00e8res familiaux d\u2019association<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Trois grandes familles<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Nations algonquiennes<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Nations iroquoiennes<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Caract\u00e9ristiques des Algonquiens & Iroquo\u00efens<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Localisation des Algonquiens<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Localisation des Iroquo\u00efens<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
24<\/span>

Importance de l\u2019apprentissage de la langue et de la culture<\/h3><\/div>

La situation actuelle de plusieurs Premi\u00e8res Nations au Canada est inqui\u00e9tante en ce qui concerne la conservation et la transmission de leur langue et culture aux g\u00e9n\u00e9rations futures. Dans ce contexte, la communaut\u00e9 wendat de Wendake a fait des pas de g\u00e9ants depuis les 35 derni\u00e8res ann\u00e9es afin de se r\u00e9approprier sa langue et sa culture.

Afin de comprendre cette situation, les sujets suivants sont abord\u00e9s :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>R\u00e9alisations des derni\u00e8res ann\u00e9es<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Responsabilit\u00e9 individuelle<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Responsabilit\u00e9 collective<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Importance de vivre en communaut\u00e9<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>\u00catre Wendat<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Importance de la langue<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Richesse de la culture wendat<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>R\u00f4le important de l\u2019\u00e9cole<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Pourquoi sauvegarder et transmettre notre h\u00e9ritage<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Grands personnages<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Suggestions de livres<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Avenir des langues des Premi\u00e8res Nations<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
25<\/span>

L\u00e9gendes urbaines & r\u00e9alit\u00e9s sur les Premi\u00e8res Nations<\/h3><\/div>

De nos jours, plusieurs personnes dans la soci\u00e9t\u00e9 font circuler toutes sortes d\u2019informations relatives aux membres des Premi\u00e8res Nations du Qu\u00e9bec. Bien souvent celles-ci s\u2019av\u00e8rent erron\u00e9es et sans fondement. Certains \u00e9v\u00e9nements malheureux font ressortir du m\u00e9pris et de l\u2019incompr\u00e9hension.

Afin de saisir la probl\u00e9matique, les th\u00e8mes suivants sont mis en lumi\u00e8re:<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Conqu\u00eate<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Droits<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Legs ou h\u00e9ritage<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Richesse<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Usage de drogues et d\u2019alcool<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Contrebande<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Co\u00fbts relatifs aux Premi\u00e8res Nations<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Int\u00e9gration \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Pr\u00e9jug\u00e9s<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
26<\/span>

L\u2019h\u00e9ritage des Premi\u00e8res Nations d\u2019Am\u00e9rique au monde<\/h3><\/div>

Venez prendre part \u00e0 cette aventure de d\u00e9couverte v\u00e9cue par les premiers Europ\u00e9ens en apprenant sous forme ludique les legs des Premi\u00e8res Nations d\u2019Am\u00e9rique au monde dans diff\u00e9rentes cat\u00e9gories telles que :<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
<\/path><\/svg><\/span>Alimentation & boissons<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Objets<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>M\u00e9dicaments<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Sports<\/span><\/div>\n\n\n\n
<\/path><\/svg><\/span>Cat\u00e9gorie diverse<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Un immense merci \u00e0 l’artiste innnu de renom, Ernest Aness Dominique, pour l’autorisation accord\u00e9e d’utiliser des reproductions de ses tableaux. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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